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Vide de Alba un pueblo que late y vibra con sus pocos habitantes, llegamos y pasamos a convertirnos en nuevos latidos de un pueblo silencioso y que se ha convertido en nuestro paraiso.

Vide de Alba no empieza en la Edad Media. Hay constancia arqueológica de un castro de la Edad del Hierro en Vide de Alba...
06/09/2026

Vide de Alba no empieza en la Edad Media. Hay constancia arqueológica de un castro de la Edad del Hierro en Vide de Alba. Eso nos permite llevar la historia conocida del lugar mucho más atrás.

Vide de Alba, reconstruida desde sus orígenes

En el entorno de Vide hubo poblamiento prerromano. La bibliografía arqueológica de Zamora menciona expresamente el Castro de Vide de Alba, junto con otros asentamientos de la Edad del Hierro de la comarca. Esto significa que, siglos antes de Roma y muchísimo antes de los templarios, ya había población aprovechando estas alturas, el agua y las defensas naturales del territorio.

Más adelante, durante la Edad Media, el territorio de Alba quedó integrado en el Reino de León. La comarca tuvo además un marcado carácter fronterizo tras la formación del reino portugués. En 1220, Alfonso IX vinculó Alba a la Orden del Temple; Vide quedó dentro de aquella organización territorial templaria.

Así que podemos imaginar tres capas históricas superpuestas en el mismo paisaje que hoy ves: primero el poblado castreño, después el mundo medieval leonés y finalmente la organización templaria de la Tierra de Alba.

El Vide de mediados del siglo XVIII

Aquí la historia deja de ser solamente territorial y empieza a acercarnos a la vida de los vecinos.

Vide aparece entre las localidades del partido de Carbajales estudiadas mediante las Respuestas Generales del Catastro del Marqués de la Ensenada. Es decir, el pueblo estuvo incluido en aquella enorme investigación económica realizada a mediados del siglo XVIII para saber cuánta tierra, ganado, casas, profesiones y riqueza había en cada localidad.

Todavía no he encontrado en abierto la transcripción completa de las respuestas particulares de Vide, por lo que no voy a inventar cifras de ganado, casas o habitantes. Pero sí podemos documentar algo revelador sobre cómo se gestionaba el territorio.

En 1778, varios vecinos de Vide fueron multados y condenados a días de cárcel por haber roturado o rozado terrenos considerados montes y abrigaderos. La fuente cita directamente documentación notarial del Archivo Histórico Provincial de Zamora. Esto nos cuenta bastante sobre el Vide de entonces: existían terrenos comunales, había normas colectivas para protegerlos y el concejo tenía capacidad para sancionar a los vecinos que los utilizaban indebidamente.

Es fácil imaginar aquella economía: pequeñas parcelas, ganado, aprovechamiento de leña, pastos y montes comunales, con una comunidad muy dependiente de los recursos naturales.

1773: Vide ya aparece en los mapas

Vide figuraba dentro del partido de Carbajales de Alba en el Mapa de la Provincia de Zamora de Tomás López de 1773. No era, por tanto, un caserío marginal sin entidad administrativa: formaba parte reconocible de la organización territorial zamorana del Antiguo Régimen.

1783: la pieza clave

Aquí está el documento que puede abrirnos la puerta a poner nombres y apellidos al Vide antiguo.

La Real Chancillería de Valladolid conserva un:

“Padrón de vecinos de diversos lugares del partido de Carbajales correspondiente al año 1783”.

La descripción archivística confirma expresamente que incluye Vide, junto con Muga, Castillo, Losacio, Vegalatrave, Ricobayo y otras localidades. Su signatura es PROTOCOLOS Y PADRONES, CAJA 149,9, está digitalizado, se conserva en buen estado y las imágenes no tienen restricciones de acceso.

Este documento es importantísimo porque potencialmente puede permitir reconstruir los hogares del pueblo en 1783.

Y apareció otra sorpresa: la parroquia

La parroquia se documenta históricamente como Nuestra Señora del Rosario. El Archivo Histórico Diocesano de Zamora identifica expresamente la parroquia de Vide de Alba bajo esa advocación, igual que hace actualmente la propia Diócesis.

Además, el Censo-Guía del Ministerio de Cultura registra el archivo parroquial de Vide con documentación comprendida entre 1881 y 1980.

Esto será fundamental cuando lleguemos al siglo XIX, porque bautismos y matrimonios nos permitirán unir familias de generación en generación.

Siglo XIX: Vide todavía era municipio

Vide tuvo vida administrativa propia antes de integrarse en Losacino. Tras la reforma provincial de 1833, permaneció en la provincia de Zamora, y desde 1834 perteneció al partido judicial de Alcañices. Hacia mediados del siglo XIX perdió su condición de municipio independiente y quedó integrado en Losacino.

Por tanto, cuando camináis hoy por Vide estáis caminando por lo que en otro tiempo fue la cabecera de su propia pequeña comunidad municipal.

1881: ya tenemos a una persona real

A finales del XIX podemos empezar a poner rostros imaginarios a los nombres.

El registro estatal de movimientos migratorios conserva la ficha de Tomás Gago Calvo, nacido en Vide de Alba el 12 de agosto de 1881, hijo de Justo y María. Era jornalero y emigró posteriormente a Argentina, donde consta su entrada el 12 de diciembre de 1910.

Esto nos habla de otro capítulo fundamental de la historia del pueblo: la emigración.
Siglo XX: llega la electricidad

Hay un documento precioso porque muestra el paso del Vide tradicional al pueblo moderno.

En 1945, el BOE publicó la autorización al Ayuntamiento de Losacino para construir una línea eléctrica desde la subestación de Vegalatrave hasta Vide de Alba, con un recorrido de unos 3 kilómetros, instalando además un transformador en el propio pueblo.

Esto nos permite fechar aproximadamente uno de los mayores cambios de la vida cotidiana de Vide: la llegada de la electricidad.

Hasta entonces la vida doméstica habría dependido de lámparas, fuego, luz natural y métodos tradicionales. Para los habitantes de la época aquello debió de representar una auténtica revolución.

La iglesia y la Virgen de la Encina

Hoy la parroquia se llama oficialmente Nuestra Señora del Rosario, pero la iglesia conserva en el retablo mayor la imagen de la Virgen de la Encina, que mantiene una fuerte vinculación popular con Vide. Las dos denominaciones no tienen por qué contradecirse: una puede ser la titularidad parroquial y otra la advocación especialmente venerada en el pueblo.

Y así veo ahora mismo la línea histórica

Edad del Hierro → Castro de Vide de Alba
Edad Media → Reino de León
1220 → territorio de la Orden del Temple
Siglo XVIII → pueblo agrícola y ganadero del partido de Carbajales
1773 → aparece cartografiado por Tomás López
1778 → concejo, montes comunales y sanciones a vecinos
1783 → padrón nominal de vecinos
1833–1834 → nueva organización provincial y judicial
mediados del XIX → integración municipal en Losacino
1881 → comienzan los fondos parroquiales actualmente catalogados
finales XIX–XX → emigración de familias de Vide
1945 → electrificación del pueblo
siglos XX–XXI → despoblación progresiva
2025 → alrededor de 19 habitantes censados.

Imagen recreada por IA

05/09/2026

Visita del obispo a Vide de Alba, bonita recepción de los vecinos, incluyendo a Oscar, nuestro alcalde!!

MIRAR HACIA OTRO LADO TAMBIÉN DICE MUCHO DE NOSOTROSLo ocurrido anoche en Vide de Alba merece una reflexión seria.Una an...
04/09/2026

MIRAR HACIA OTRO LADO TAMBIÉN DICE MUCHO DE NOSOTROS

Lo ocurrido anoche en Vide de Alba merece una reflexión seria.

Una antigua máquina aventadora de grano ,donada por su propietario al Ayuntamiento, estaba siendo retirada del lugar donde se encontraba en unas circunstancias que nos resultaron lo suficientemente extrañas como para no quedarnos de brazos cruzados.

Vimos algo que no nos pareció normal y actuamos.

Avisamos inmediatamente a su propietario y, gracias a esa llamada y a la intervención de un familiar, con nuestra colaboración, la máquina regresó a su sitio.

Hasta ahí, los hechos que nosotros vivimos.

Pero hay algo que nos preocupa todavía más.

Estamos hablando de un pueblo de apenas 15 habitantes, donde prácticamente todos sabemos qué pertenece a quién y donde debería existir un mínimo principio de solidaridad entre vecinos.

Cuando delante de nosotros sucede algo extraño con los bienes de otra persona, hay dos opciones: preguntar, avisar y actuar con responsabilidad, o mirar hacia otro lado.

Nosotros tenemos muy claro de qué lado queremos estar.

Porque hoy es una máquina antigua. Mañana puede ser un coche. Pasado mañana puede ser una propiedad o la casa de cualquiera de nosotros.

¿También entonces pensaremos que no es asunto nuestro?

Lo que resulta difícil de comprender es que algunas personas tengan una extraordinaria capacidad para observar la vida de los demás, comentar, criticar, cuestionar proyectos ajenos o poner bajo la lupa a quienes llegan con ilusión para recuperar propiedades abandonadas y dar vida al pueblo, pero cuando realmente existe una situación que debería despertar la solidaridad vecinal, esa capacidad de observar desaparezca de repente.

Eso sí nos parece preocupante.

Nosotros no vamos a participar de esa forma de entender la convivencia.

No vamos a callarnos ante aquello que consideremos injusto. No vamos a mirar hacia otro lado. Y no vamos a pedir disculpas por avisar a un vecino cuando creemos que algo suyo puede estar en peligro.

Lo hicimos anoche y volveríamos a hacerlo exactamente igual, fuese quien fuese la persona afectada.

Porque la convivencia no consiste en caer bien a todo el mundo. Consiste en tener unos principios mínimos de respeto, responsabilidad y solidaridad.

Y hay algo que debería estar por encima de diferencias personales, comentarios, rencillas o simpatías:

si ves que a un vecino le puede estar ocurriendo algo, avisas.

Así de sencillo.

Que cada uno, después, reflexione sobre qué habría hecho en nuestro lugar.

Nosotros podemos dormir muy tranquilos sabiendo lo que hicimos.

En un pueblo de apenas 15 habitantes no debería haber 15 personas mirando cada una por su lado. Debería haber 15 vecinos cuidándose entre sí.

09/06/2026

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Vide De Alba

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