El Centro Alternativo Comunitario Tara Tara, es un proyecto integral autogestionado de desarrollo social a través de la conexión de ideas y personas. Cómo hacemos y concebimos lo que hacemos
Hacemos lo que hacemos con:
- Sostenibilidad: Cada actividad así como el proyecto en sí, busca mantenerse por sí mismo, para
alcanzar un desarrollo económico sin ayuda exterior ni merma de los recursos exi
stentes, buscar la
autogestión mediante la interdependencia y el uso eficiente de recursos.
- Integridad: el comportamiento que tenemos en el proyecto es honrado, honesto, de respeto por
los demás, directo, apropiado, responsable, con control emocional, respeto por sí mismo,
puntualidad, lealtad, pulcro, disciplinado y consecuente en sus acciones para generar mayor
confianza entre la comunidad.
- Interculturalidad: en el proyecto no permitimos que un grupo cultural esté por encima del otro,
favoreciendo en todo momento la integración y convivencia entre culturas. Buscamos el diálogo y la escucha mutua, el acceso
equitativo y oportuno a la información pertinente, la búsqueda de la concertación y la sinergia. Reciprocidad: Al igual que en la cosmovisión andina, en el proyecto la reciprocidad es muy
importante en todas las relaciones interpersonales, tanto entre los vivos como entre los vivos y los
muertos, o entre los hombres y los seres sobrenaturales. En el proyecto vivimos la reciprocidad a
partir del voluntariado, “lo que se da hoy, se recibe mañana” la cooperación entre voluntarios y la
Concebimos las cosas con/para alcanzar:
Unidad: En general, en la cultura quechua no hay una distinción clara entre “lo natural” y “lo
sobrenatural”, sino que son parte de una sola realidad física. El mundo tiene tres niveles
interconectados: kay pacha ‘este mundo’, anaq pacha ‘el mundo de arriba’ y ura pacha ‘el mundo
de abajo’, en el proyecto buscamos alcanzar esta unidad y conciencia para crecer en diferentes
Buen vivir: Al igual que en su terminología original de "sumak kawsay" de la cosmovisión ancestral
quechua de la vida. hace referencia a la realización ideal y hermosa del planeta y la "vida", una
vida digna, en plenitud, buscando el equilibrio con la naturaleza en la satisfacción de las
necesidades ("tomar solo lo necesario" con vocación para perdurar), sobre el mero crecimiento
económico, y es esta mismo estado el que se busca alcanzar en el proyecto. Igualdad: Todo cuanto existe en el mundo andino es vivo. No sólo el hombre, los animales y las
plantas sino también las piedras, los ríos, los cerros y todo lo demás, dentro el proyecto se idealiza
alcanzar una armonía trascendental. Constancia (vivir un presente de siempre): En la Visión Andina el tiempo es circular, por lo que
hay una gran diferencia con el modelo del tiempo occidental, lineal e irreversible. Existe una re-
creación, una renovación anual de los ritos, de la conversación íntima entre todos los componentes
del mundo vivo que se armoniza con el estado del clima. no hay una distinción tajante entre
pasado y futuro porque el “presente” los contiene a ambos. Por tanto no hay lugar aquí para el
tiempo irreversible, y en el proyecto buscamos alcanzar este nivel de constancia de lo que
hacemos y seguiremos haciendo.
