23/04/2026
UNIDIVERSIDAD
𝗖𝗼𝗻𝘃𝗲𝗿𝘀𝗮𝗰𝗶𝗼𝗻𝗲𝘀 𝗱𝗲 𝗹𝗮 𝘂𝗻𝗶𝘃𝗲𝗿𝘀𝗶𝗱𝗮𝗱 𝗰𝗼𝗻 𝗹𝗮 𝗹𝗮𝗴𝘂𝗻𝗮 𝘆 𝗹𝗮 𝗾𝘂𝗲𝗯𝗿𝗮𝗱𝗮
Muchos de los estudiantes que vienen de la Colombia profunda tienen la ventaja de vivir en una metrópoli con más de dos millones de habitantes y no conocer muy bien occidente. Es ahí donde la academia, si bien puede y debe ayudar en muchas formas, tiene también un bosque y un río para reaprender.
(𝙐𝙣𝙖 𝙝𝙞𝙨𝙩𝙤𝙧𝙞𝙖 𝙣𝙖𝙧𝙧𝙖𝙙𝙖 𝙥𝙤𝙧 𝙡𝙖 𝙪𝙣𝙞𝙫𝙚𝙧𝙨𝙞𝙙𝙖𝙙: 55 años de La Camacho)
Al cumplir mis 55 años, una de las cosas que aprendí a disfrutar, es escuchar a los estudiantes cuando hablan distraídos de sus lugares de origen. En las noches, cuando me quedo sola y cierro mis puertas en la sede norte y en la sede sur, trato de escribir en una computadora gigante lo aprendido de ellos, de sus sueños y sus necesidades. Al otro día, al despertar, estudio cómo las orquídeas, las bromelias, las arañas, los saltamontes, los musgos, los líquenes o las verdolagas, al igual que en un antiguo cultivo, han transformado el texto escrito en una nueva redacción.
En mis 55 años quiero también dedicar una historia a dos vecinas que conocieron a mis tatarabuelos. Una, es una pequeña laguna que me resguarda, escondida, enraizada y serena, que emerge en el antiguo bosque-matorral. La otra, es una quebrada pequeña, invisible, alada y supertorrencial. Descalzas, aún conversan con las flores silvestres. Desabrigadas, reflejan la edad de las nubes al atardecer.
Ellas me han contado que sus aguas, las de la laguna en la sede sur y las de la quebrada en la sede norte, siempre se encuentran en Yumbo, y que allá también escucharon de mí, de nosotros. Me cuentan como recorren el río grande del Cauca, en camino hacia La Mojana y el mar Caribe. Es decir, ellas pasan por la ciudad y retornan a los montes para seguir siendo rural.
La quebrada, un día con algo de pena y alegría a la vez, me confesó que a veces sueña que es el mar.
La laguna me dice que su sequía es un espejo del futuro, y que debemos inventar un puente que hace falta.
Hace años que podemos conversar. Yo a veces tengo tiempo, a veces, no tanto, pero ya somos amigas.
Ellas me hablan de mis tatarabuelas, la madre sabiduría: una universidad muy antigua. Me cuentan cómo con ellas aprendieron las gentes, por primera vez, a mirarse en el reflejo del agua de la otrora gran laguna. Me contaron de la primera suerte de pesca con un instrumento y del diseño experimental para llegar a la atarraya del Cauca. Me contaron del diseño de las chaquiras, y otros collares de huesos y figuras de oro ancestrales que protegían a las antiguas aldeas. Me contaron de la investigación sobre la dirección, el sentido y la medida de la primera flecha que acertó en la presa.
Mis tatarabuelas leían con las estrellas el misterio del tiempo, descifraban las lluvias, los vientos y los ríos voladores. Encontraron en el paso del oso el lugar preciso para la crianza del agua. Medían la altura de la montaña, el frío y el calor, y el ancho del valle. Describieron el olor del cimarrón, el chocolate o la canela tropical. Después de casi diez mil años de conversar con las semillas salvajes para aprender juntas a sembrar los campos, la laguna y la quebrada les preguntaban a mis tatarabuelas cómo era saber a qué sabe lo que sabían.
Yo también les cuento algunas de mis historias recientes. Ahora les estoy hablando en inglés, en francés y en mandarín, y ellas me traducen al lenguaje de las aves. Hace unos años, les vengo contando lo que hacemos con las tecnologías modernas, y lo que ellas llamaron la computadora mágica. Ellas se sienten muy contentas con lo que estamos aprendiendo con la gente, y me dijeron que la computadora era una guaca gigante a la que el misterio nos había dado permiso para entrar.
Ellas también se encantan cuando les hablo de los estudiantes. Se asombran porque en algunos salones hay chicos que saben tirar muy bien la atarraya, y otros que aprendieron a sacar oro de manera ancestral, sin químico. La mayoría son enamorados de las frutas nativas, los árboles y los paseos al río, y casi todos ellos conocieron el valor de la amistad y de la palabra. También muchos tuvieron el privilegio, del que estoy hablando ahora, de haber conocido a sus abuelas y abuelos como maestros de la Colombia Profunda, el lugar más biodiverso del planeta porque abundan las redes, las lagunas y las quebradas.
Ahora, ellas y ellos tienen una ventaja doble -cibernética artificial y cibernética natural- porque están encontrando y aplicando otros lenguajes por medio de la alta tecnología y la IA, pero también saben vivir en comunidad, saben hacer fogata o atravesar el río cuando está corrientoso y casi nadie puede pasar. Ahora todos tenemos una ventaja, ya que algunos aún saben hablar con los ríos y los bosques, como mis tatarabuelas, y otros están aprendiendo a hablar con el futuro, es decir, sabrán hacer puentes.
Ecología Mestiza
Andres Caicedo Holguín
UNIAJC. Institución Universitaria Antonio José Camacho
Semillero de investigación Eco-Raíces, Facultad de Ciencias Sociales y Humanas
