02/10/2020
Appoggiata alle spalle della biblioteca Ambrosiana in Piazza Santo Sepolcro, sorge l’omonima chiesa su due livelli, precedentemente dedicata alla Santissima Trinità e fatta erigere nel 1030 come Chiesa privata da tal Benedetto Rozzone, Magister Monetae (in pratica colui che aveva potere di conio). La Chiesa sorge in quello che era l’incrocio tra il Cardo ed il Decumano dell’antica città romana, nella parte più antica della città. La dedicazione della Chiesa fu cambiato nel 1100 dall’arcivescovo di Milano Anselmo d Bovisio nel primo anniversario della conquista di Gerusalemme (1099).
Diverse le modifiche apportate al complesso arrivando nell’attuale veste solamente nel 1897 acquisendo lo stile romanico mentre nel 1903 il campanile di destra venne abbassato rendendolo gemello al sinistro che aveva preservato l’altezza originaria. San Carlo Borromeo, una cui statua in terracotta si trova in preghiera appoggiato sul sarcofago posto nella Chiesa inferiore che ricopia quello originale in Terra Santa, aveva progettato la costruzione di un sacro monte urbano composto da 24 cappelle dedicate alle scene della Passione di Cristo. Del progetto, mai portato a termine, sono giunti ai giorni nostri alcuni gruppi: La Lavanda dei piedi, Gesù davanti a Caifa, la Flagellazione ed il Rinnegamento di Pietro. Questi gruppi scultorei, realizzati in terracotta a grandezza naturale (o 1:1 come si direbbe ora) sono tutt’ora visibili nella Chiesa superiore. E’ invece un peccato che, dato l’attuale situazione Covid, sia stata chiusa la Chiesa inferiore dove, tra l’altro, sarebbe stato possibile camminare sulle lastre in pietra di Verona che furono asportate dal foro romano per lastricare quest’area. Nel 1616 il cardinale Federico Borromeo fece realizzare una palma in rame e bronzo che fu posta nel punto esatto dell’incrocio fra il Cardo ed il Decumano.
Nelle foto La Lavanda dei piedi con un suo particolare, il trittico di Gesù davanti a Caifa, la Flagellazione e il Rinnegamento di Pietro
Leaning behind the Ambrosiana library in Piazza Santo Sepolcro, stands the church of the same name on two levels, previously dedicated to the Holy Trinity and erected in 1030 as a private church by a certain Benedetto Rozzone, Magister Monetae (in practice the one who had the power of minting). The Church stands on what was the crossroads between the Cardo and the Decumanus of the ancient Roman city, in the oldest part of the city. The church name was changed in 1100 by the archbishop of Milan Anselmo d Bovisio on the first anniversary of the conquest of Jerusalem (1099).
The Church has undergone, over time, several changes, arriving in its current form only in 1897, acquiring the Romanesque style, while in 1903 the right bell tower was lowered making it a twin to the left which had preserved its original height. San Carlo Borromeo, whose terracotta statue is in prayer resting on the sarcophagus placed in the lower church that copies the original one in the Holy Land, had planned the construction of a sacred urban mountain consisting of 24 chapels dedicated to the scenes of the Passion of Christ. Some groups of the project, never completed, have come to our days: The Washing of the Feet, Jesus before Caiaphas, the Flagellation and the Denial of Peter. These sculptural groups, made of life-size terracotta (or 1: 1 as we would say now) are still visible in the upper church. Instead, it is a pity that, given the current Covid situation, the lower church has been closed where, among other things, it would have been possible to walk on the Verona stone slabs that were removed from the Roman forum to pave this area. In 1616, Cardinal Federico Borromeo had a copper and bronze palm made which was placed in the exact point of the intersection between the Cardo and the Decumano.
In the photos the washing of the feet and the triptych of Jesus before Caiaphas, the Flagellation and the Denial of Peter
