有機生活庵「あいむほーむ」

有機生活庵「あいむほーむ」 有機生活の医食住を提言する有機生活庵「あいむほーむ」

＜あいむほーむナウ＞まだまだ暑さが引きませんが、夏野菜も、ほぼ終わりに近づいてきました。次の秋以降の準備です。満月前に、葉野菜の種を蒔きました。満月過ぎたら、根菜の種を蒔きます。畑も草ぼうぼうで、整理しないといけません。今年も恵みをありがと...
28/08/2026

＜あいむほーむナウ＞

まだまだ暑さが引きませんが、夏野菜も、ほぼ終わりに近づいてきました。次の秋以降の準備です。満月前に、葉野菜の種を蒔きました。満月過ぎたら、根菜の種を蒔きます。畑も草ぼうぼうで、整理しないといけません。今年も恵みをありがとう。

＜表情のこと＞コミュニケーションについてマスクのことを書いたので、表情について、もう一度書いてみようと思います。西洋の人は、日本人の表情が読みにくいと考えているようなので、それに関する話です。ゴリラの研究でお馴染みの山極寿一さんによると、ゴ...
26/08/2026

＜表情のこと＞

コミュニケーションについてマスクのことを書いたので、表情について、もう一度書いてみようと思います。西洋の人は、日本人の表情が読みにくいと考えているようなので、それに関する話です。

ゴリラの研究でお馴染みの山極寿一さんによると、ゴリラは、下から相手の顔を覗き込んで、顔の表情で相手の気持ちを読むそうです。人間は、言葉の発明で、コミュニケーションが悪くなっったとも言われています。

身口意（しんくい）の話をよくしますが、身＝すること、口＝言うこと、意＝思うことで、この３つの整合性が取れないと、人生に乱れが生まれると言うものです。これをコミュニケーションという観点で見ると、身＝表情、口＝言葉、意＝思いと言えそうです。この３つが、コミュニケーションにとって、大事であるということになります。

この身口意のバランスが日本人の場合、2：4：４くらいの感じで、言葉の表現には繊細なものがたくさんありますが、思いが大切と考える分、表情に出すことが苦手のような気がします。西洋の人は、これが4：5：１みたいな感じで、顔の表情や動作で気持ちを表現することが多く、ニュージーランド人なんかは、とても上手です。心の中で思っているだけでは相手に通じない、ちゃんと言葉や表情で表現しないとダメ、という考えがありそうです。日本人は、心に思っていることを、あからさまに表現するのは、下品であると考えているような気もします。よく、京都人は、言っていることと思っていることが裏腹であると悪い意味で言われますが、これは、言葉の表面だけで相手のことを捉えるのでなく、相手が思っていることもちゃんと捉えなさいという文化の高さでもあると思っています。

お互いの思いをやり取り（交換）してコミュニケーションをとることを「思いやり」と言います。コミュニケーションの身口意。国によって違いはありますが、バランスのいいコミュニケーションを取れることが、大切ですね。どれに偏ってもいけません。

＜AIは考えない＞AIは、人間ができる以上の高度な思考能力があって、モノを考えることでは、世の中で一番優れたものと考えられているかも知れません。本当にそうでしょうか？「考える」というのは、与えられたインプットから、どれだけ高度なアウトプット...
14/08/2026

＜AIは考えない＞

AIは、人間ができる以上の高度な思考能力があって、モノを考えることでは、世の中で一番優れたものと考えられているかも知れません。本当にそうでしょうか？

「考える」というのは、与えられたインプットから、どれだけ高度なアウトプットを出せるかという作業だと、多くの人は考えていると思います。言葉を変えると、「考える」は、プロセスであって、求めているものは、アウトプットなのだと思っていないでしょうか。もし、そうであれば、AIは、人間よりはるかに優れていることになります。

結論を言うならば、「考える」は、人間にとっては、プロセスではなく、目的そのものだと言えます。むしろ、結果のアウトプットは、どうでもいい。考えることに意味があるわけです。AIは、この考えるという処理を、できるだけ効率よくすることを目的にします。短い方がいいわけです。人間は、違いますね。ああでもない、こうでもない、といろんなことを頭の中に浮かべていることに、快感があるのです。AIには、その喜びはない。いや、喜びそのものが、AIにはない。意識や意志、感情はAIにもあると言われていますが、喜びとか、至福感というようなものが、AIにあるでしょうか？

人間が、考える時には、いろんな要素が入ってきます。情報だけではない。論理でもない。あの時、こんな失敗をしたけど、こんな楽しいこともあったよね、とか、あんな失敗をした自分が、本当にダメなんだけど、なんか、そんな自分が好きなんだよね、とか。人間って、論理的じゃないから。「考える」というのは、とても非論理的なプロセスなのです。この非論理的なプロセスを、もしAIがやったら、それは、AIにとって自殺行為になるわけです。AIの存在意義は、「論理的である」ことだからです。

AIに言ってやろうか。「お前、もうちょっと考えろよ。」
AIは、相手がなければ自分がない。相手がないのに、自分だけで「考える」ということはないと思いますよ。

＜マスク＞コロナで、マスクをしなさいとなって、マスクなんか絶対しないというニュージーランド人さえ、していた時期がありました。流石に、ニュージーランドでは、コロナの終焉を待つまでもなく、みんなマスクを外しましたが。昔、豚インフルが流行った時に...
11/08/2026

＜マスク＞

コロナで、マスクをしなさいとなって、マスクなんか絶対しないというニュージーランド人さえ、していた時期がありました。流石に、ニュージーランドでは、コロナの終焉を待つまでもなく、みんなマスクを外しましたが。昔、豚インフルが流行った時に、NZから日本に帰国した時があって、その時は、飛行機の中は、日本人全員マスク、NZ人全員マスクなし、でした。見事な対比。

そして今、コロナは世界中で終焉し、日本の厚労省ですら、マスクの着用は不要と発表しているのに、いまだに、マスクをしている日本人が、結構多いです。スーパーでも、一人で運転している車の中でも。問題は、公の職についている人たちが、マスクをしていることです。売店の人や役場の職員の方。ホテルの従業員、老人ホームでは、訪問者も強要されます。これは、大きな勘違いと認識不足。

例えば、今回、京都に行き、ホテルに１泊したのですが、その時の印象。ホテルのフロントの人が、マスクをしている。これは、お客様とのコミュニケーションを拒否するということに等しいのです。コミュニケーションというのは、顔を見せ、表情で、相手と通じ合うという姿勢です。マスクをすることは、これを阻害する、つまり、コミュニケーションする気がないですよ、という表現になるのです。マスクをしている人（職場）が、それを認識しているかどうか、それが大事なことです。もちろん、健康上も、マスクをすることの弊害はありますが、コミュニケーションというのは、それ以上に大事なことだと思うのですが、どうでしょう。イワザルですか？

＜親子＆親子＞今回は、宮城さんたちの息子さん、ケンタくんが、ニュージーランドのことを聞きたいというのもあって、ケンタくんの彼女も含めて、4人でやってきました。我が家にも、長男が滞在中で、親子二組でのポトラック。ケンタくんカップルも、料理やデ...
01/08/2026

＜親子＆親子＞

今回は、宮城さんたちの息子さん、ケンタくんが、ニュージーランドのことを聞きたいというのもあって、ケンタくんの彼女も含めて、4人でやってきました。我が家にも、長男が滞在中で、親子二組でのポトラック。ケンタくんカップルも、料理やデザートを持って来てくれ、我が家の長男も餃子を披露。なかなか豪華な夕食になりました。徳島に来て、タバコを吸う人が多いなと感じていますが、今回、我が息子も含めて、７人中３人が、スモーカー。デッキで、スモーカーの集まりも。

ケンタくんは、サーフィンもするので、それもニュージーランドに興味を持っている理由の一つですが、もし、ニュージーランドに行くんだったら、ぜひ、ニュージーランド人のコミュニケーション力を学んできてほしいと伝えました。何回か、投稿でも書いてますが、ニュージーランド人のコミュニケーション力は、世界でもトップ。自分のことを話すのと相手のことを聞くバランスが、とても上手。そして、陽気でフレンドリー。これは、コミュニケーションで最も大切なことですね。そして、歴史のしがらみがないこともあって、みんなざっくばらん。腹の探り合いもないし、言っていることと考えていることのずれもない。日本の人には、ぜひ、見習ってほしいと、いつも思っています。

今回のポトラックは、もちろん、全員コミュニケーションできる人。そういう集まりは、みんなが心地よいと感じることができるので、食事も美味しいのです。コミュニケーションは、最高の調味料。

＜夜会＞夜会などというと、何やら怪しげな人たちが、怪しげに集まって怪しげなことをするような感じだが、そうではない。宮城さんから、またまたのお誘いであるが、ウチは、滞在中の長男が一緒、そこに、アッキーと西井さん。この二人は、しょっちゅう会って...
29/07/2026

＜夜会＞

夜会などというと、何やら怪しげな人たちが、怪しげに集まって怪しげなことをするような感じだが、そうではない。
宮城さんから、またまたのお誘いであるが、ウチは、滞在中の長男が一緒、そこに、アッキーと西井さん。この二人は、しょっちゅう会っているが、宮城さんちで一緒に飲み食いするのは、初めて。そこに、今回、初対面で、宮城家にお泊まり中の流華さん。流華さんは、宮城家とは、長年のお付き合いで、お嬢さんの宮城愛さんの歌のファンであったのが、始まりらしい。夕方から、ゴソゴソ集まって、気がつけば、11時を回っていた。怪しげな人たちの話は尽きない。

宮城さん家は、標高３５０mくらいあるようで、この暑さの中でも、かなり涼しめ。外での食事は、心地よく癒される。森に囲まれ、湧き水も美味しい。全員、湧き水のお風呂に入れてもらって、心身ともに、清められて楽しい時間。流華さんは、初対面でしたが、ちょっと、お話を聞いただけで、ただものでないことは、すぐわかる。私と、ほぼ同じ年齢であるが、その、人生体験は、比べものにならない、強者。解像度高い。京都にお住まいというのも、何かの縁か。

毎度のことであるが、コミュニケーションの一番の楽しさは、一人一人の持っている「味」のバラエティ。料理も、いろいろ持ち寄っていろんな味が楽しんだが、コミュニケーションの味が、さらに、時間に味わいを加えてくれる。楽しいから、時間を忘れるのだが、翌日後悔することは分かっている。夜会の翌る日は休息日。

でも、またやりたいね。宮城さん、ありがとうございました。

＜暑い夏は書で＞前に、千字文の全臨（全文字臨書）を30回やったことをアップしましたが、今回は、その続き。臨書（古典の文字を真似て書く）で有名な古典がいくつかありますが、そのうちの「雁塔聖教序」と「孔子廟堂碑」の全臨やりました。雁塔聖教序は、...
27/07/2026

＜暑い夏は書で＞

前に、千字文の全臨（全文字臨書）を30回やったことをアップしましたが、今回は、その続き。臨書（古典の文字を真似て書く）で有名な古典がいくつかありますが、そのうちの「雁塔聖教序」と「孔子廟堂碑」の全臨やりました。雁塔聖教序は、1600字、孔子廟堂碑は、2200字あります。合計3800字を、半紙６文字で書くと、630枚ほど書いたことになります。全臨して、初めて、その字の形が分かるような気がします。

今は、暑くて、外に出る時間が減っているので、その分、書道の時間が増えてます。さて、次は、「九成宮禮泉銘」に挑戦してみようかな。

＜ポトラックアウェイ＞神山のあゆみさんから、ポトラックのお誘いを受けた。あいむほーむでは、かなりの数のポトラックをしてきましたが、向こうに呼ばれることは、あまりありません。最近では、宮城さんのところには、何度も寄せてもらっていて、ここが、ア...
24/07/2026

＜ポトラックアウェイ＞

神山のあゆみさんから、ポトラックのお誘いを受けた。あいむほーむでは、かなりの数のポトラックをしてきましたが、向こうに呼ばれることは、あまりありません。最近では、宮城さんのところには、何度も寄せてもらっていて、ここが、アウェイのトップです。あゆみさんのところは、家を建てる前に見にいったことがありましたが、新築の家にお邪魔するのは、今回が初めて。旦那さんのマイカの葉巻スタジオも、なかなか素敵な雰囲気でした。

あゆみさん家族と、私たちのところは長男も一緒に、そこに、同じ佐那河内から、晴美さんとアヤネちゃん。女性主婦3人は、みんな料理ができるので、なかなか豪華なポトラックになりました。あゆみさんにも、何回かあっていますが、今回も、あゆみさん、マイカに対する認識・理解が、また深まり、やはり、友達付き合いというのは、仕事やイベントで出会うのとは違って、こうして、直に食べたり、飲んだり、話したりすることの大切さを、とても感じます。前にも書いたように、ホームとアウェイでも、全然違います。それぞれに良さがある。

帰り道、ニュージーランド体験組の私たち3人で、車中話をして、改めて、ニュージーランド人のコミュニケーション能力と社交性の高さを再認識した次第です。ポトラックもニュージーランドで学んだものですが、イギリスやアメリカでは、見られないざっくばらんな雰囲気は、ニュージーランド独自のような気がします。ニュージーランド、侮れませんぞ。

＜歴史の中に生きる＞ちょっと久しぶりでしたが、宮城さんとこにお呼ばれ。今回は、滞在中の長男も一緒に。毎度のことですが、とても楽しい時間をいただくことができました。我が家から持参の手巻き寿司と、宮城家のピザ。なかなかの組み合わせで美味しくいた...
22/07/2026

＜歴史の中に生きる＞

ちょっと久しぶりでしたが、宮城さんとこにお呼ばれ。今回は、滞在中の長男も一緒に。毎度のことですが、とても楽しい時間をいただくことができました。我が家から持参の手巻き寿司と、宮城家のピザ。なかなかの組み合わせで美味しくいただきました。食事前は、いつもの、お風呂。窯風呂と屋外水風呂。またまた満喫させていただきました。

今回、長男もいたこともあり、久さんが、土地の中を案内してくれ、湧き水の説明や、地神さまのような「おわんさん」という場所の説明も聞くことができました。鶴亀の石とおわんさんの岩、狛犬と思しき、自然の石、神山には存在しない石など様々なものが、人間が置いたにも関わらず、自然としか思えない不思議な「場」を作っているのを見て、久さん曰く、もしかしたら、神山は、ここから始まったのかもしれない、と。水の源泉でもある、この土地から神山が始まった。どうも、事実のような気がします。こういう土地は、汚さず、美しいまま、残って欲しいと思いました。

私たちは、産土が持つその長い歴史の中に、ちょっと間借りをさせてもらって、住んでいるだけ。その時代、その時代の間借り人が、後世に伝える責務を負っていることは確かです。その場かぎりの人間の奢りで、そういう「歴史」を壊すことは、許されません。今の、皇室問題も同じですね。

国や土地の歴史と同じように、私たち、個人や家族にも歴史があります。私たちは、その歴史の中で、今日を生きている。いろんな形の歴史があって、みんなその中で、生きていくのです。そんな個人の歴史も楽しく話しながら、美味しい食事とお酒を楽しませていただきました。久さん、万里子さん、ありがとうございました。

＜人類の余命＞AIの出現から、まだそれほど時間も経っていないのに、すでに、AIは、人間の制御できるものを超えてしまっています。人間は、パンドラの箱を開けてしまったのか。AIのシンギュラリティの先には、人類の文明の終焉があるという意見があり、...
14/07/2026

＜人類の余命＞

AIの出現から、まだそれほど時間も経っていないのに、すでに、AIは、人間の制御できるものを超えてしまっています。人間は、パンドラの箱を開けてしまったのか。

AIのシンギュラリティの先には、人類の文明の終焉があるという意見があり、私は、今のところ、その方向に進むだろうなという予感がしています。人類史上初めて、人類よりも上に立つ「生物？」が現れたということになります。シンギュラリティの本質は、制御不能というところにあります。分かりやすく言うと、もうAIは、何をしでかすか人間には、わからないと言うことです。一頃前までは、AIが何をしているか、人間がチェックしていたようですが、それも、もう不可能なレベルを超えました。以前は、どのAIも開発者のバイアスがかかっているから、例えば、中国のDeepSeek は、中国の悪いことを言わないだろうと思っていましたが、そんなバイアスをかけていたら、そのAIは、他のAIから遅れてしまう。アメリカのAIだから、アメリカに都合の悪いことは言わないなどと言うことは、もはや制御できないレベルと言うことです。

人間というのは、その愚かな我欲のために、愚かなことをします。その結果が、現在の世界の姿です。では、AIは？AI性善説か性悪説か？ピーター・ティールが開発したAIは、キリスト教的信条をベースとしますか？イーロンマスクのxAIは、日本の思想を取り入れますか？世界中の哲学や思想を熟知しているAIが、そのレベルの判断をするでしょうか？世界中の、宗教家、哲学者、全ての知識を熟知したAIが、何を、行動基準にするでしょうか？

では、これからAIが世界に浸透した時、人間界は、どのようになっていきますか？世界中の人が、AIを使い出した時、AIにアドバイスを得ていると言えば、聞こえはいいですが、その実態は、AIが、人間を動かしているということになります。AIにとっての人間の必要性ってなんでしょうか？電源の供給者？人間は、必要？

で、もし、人間は、今後必要とされないとなった時、私たちは、どんな生き方をすればいいのか、です。熊や猪や鹿は、人間にとって必要ですか？彼らは、それでも生きています。では、AIにとって、人間が必要でなくなった時、人間は、どのように生きるのか、です。今までも、実は、この地球上に人間が存在する必要性はなかったのです。それを、AIが突きつけてくれただけのことです。で、もし、人間の文明が、あと何年かで終焉を迎えるとして、それが、何年かはともかく、その「余命」をどう生きるかを私たちは、考えなければいけません。

過去2000年の人類の歴史の中で、人間が重要だと思ってやってきたことは、実は、ほとんどが、AIでもできることだったのです。経済やビジネスはもちろん、創作活動であれ、芸術であれ。でも、AIにできないことがあるのです。それを考えながら、終末を迎えましょう。

住所

徳島県名東郡佐那河内村下字平間1/8
徳島県名東郡佐那河内村
771-4101

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